霍布斯(03114148 林琦閔)

1.什麼是霍布斯（Thomas Hobbes, 1588-1679）的《利維坦》（Leviathan, 1651）所指稱的「利維坦」（Leviathan）？

霍布斯書中的利維坦是國家，因為在書中第十七章節提到「像這樣统一在

一個人格之中的一群人就稱為国家，在拉丁文中稱為城邦。这就是偉大的利维坦（Leviathan）的誕生」。

2-1.利維坦從何而來？當一群人聚在一起生活時，由於人的自利心和猜忌心，使得人與人相處之間容易形成摩擦，為了確保大家的安全，建立一個能抵禦外患和制止相互侵害的共同權利，人們決定將所有權力和力量託付給某一個人，或是一個能將大眾的意見轉化成一個意志或行動的一個多人組合而成的集體。

2-2.您喜歡或討厭利維坦？我不喜歡利維坦。

2-3.理由何在？因為我認為霍布斯主張將全部的權力交給能代表群體的一個人或一個集體，這樣使人民喪失參與國家大事的機會，有時那一個人或集體所做出的抉擇或政策不見得是有利於整體人民，國家的利益不一定是生活在這個地方人民的利益，也許透過信約使社會擁有秩序，國家方針只會出現一種聲音，人民只需管理自己的生活，但我們無法預測領導國家的君主是否是賢能者，平庸之人並不可怕，但就害怕是一名暴君，此時就算人民有所不滿、怨聲載道也難以將君主替換，因為人民將所有權力給了「利維坦」所以只能聽天由命。

3.根據《利維坦》所指稱的「利維坦」，霍布斯會贊成或反對「人是天生政治動物」的命題？我認為他贊成「人是天生政治動物」的命題，因為在他的書中提到人和動物的差別時，提及人有時會認為自己的聰明才智足以領導眾人，不論是領導亦或是被領導都算是政治的一環，人類和動物的不同只是表現出人類是更複雜的政治動物，此外「利維坦」的產生也必須建立在人們是群居動物，初期的互動模式規範上可能要透過信約，但是信約是人為的，我們無法保證是否有人會不遵守，所以人們傾向建立一個比信約更高的權威，能夠使大家信服並指導其行動以謀求共同利益。