霍布斯(03114136鄭雯元)

1. 什麼是霍布斯（Thomas Hobbes, 1588-1679）的《利維坦》（Leviathan, 1651）所指稱的「利維坦」（Leviathan）？

「利維坦」在文章中指的是國家的意思。在群體的生活中，要建立一個能夠抵抗外來侵略和制止相互侵害的共同權力，大家需要一個共同安全和平的行動來表示全體的人格，把所有人的權力和力量託付集中於某一個人或是一個能表達多數群體意見的多人組成之集體，而這裡所指的就是國家。

    2. 利維坦從何而來？您喜歡或討厭利維坦？理由何在？

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在第17章中，利維坦所指的就是國家，這一個人格是大家人人相互訂立新約而形成的，在這樣的信約中，國家形成，大家不再靠著自己的自由信念生活，並不會為了滿足個人的慾望或是生活型態，而對攻擊他人、對他人造成傷害，為了追求更安全、更和平的社會，人們交出自己的權力，交付與大家所認同的這個人格來進行統整及使用，這個人格根據在這個國家中每一個人的授權，運用託付給他的權力與力量，通過其威懾組織大家的意志，對內求和平，對外相互幫助抵抗外敵。就是一大群人都對他的行為授權，使其的行為合理合法，以便使他能夠控制所有對大家的和平和共同防禦有利的事。

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我喜歡利維坦。因為利維坦就相當於國家，而國家就是一個群體社會最主要的元素之一，是一種群體的象徵，對外的一致性，對內的歸屬感。當一個群體能更在一個合理且是當的規範下自由自在的生活是幸福的，這個制度下並沒有要剝奪任何一個人的自由或是權力，但在行使自己自由的前提之下，就是不去侵犯到他人的自由，而利維坦就是提供群體生活一個有制度、有規則，大家能夠在這樣相互訂立新約的條件下，追求最大化的幸福，追求對大家都有利的共同利益，並且能在追求這些利益的過程中，可以避免不必要的武力鬥爭以及侵害，對於大家的生活都有一定的保障。

    3.根據《利維坦》所指稱的「利維坦」，霍布斯會贊成或反對「人天是政治動物」的命題？

我認為霍布斯會反對「人天是政治動物」。在亞里斯多德的政治學當中所提及的:人天生是政治動物，所見利是在追求至善的基礎之上，人們靠著與生俱來的天性和本能生活著，並且依照最自然的法規，也就是繁衍、生育下一代為由而組成群居生活，形成一個群體。但霍布斯認為，人們會不斷地追求身分地位，因為忌妒、偏私、仇恨甚至是自傲而產生競爭與相互的衝突，最終可能導致戰爭。愛慕榮譽和地位，造成了人與人之間相互比較的心態，當在追求更大化的利益時，人會不惜的侵害他人的權益而滿足自己最大的利益。霍布斯認為，群體之間之所以會形成國家，就是為了減少諸如此類的紛爭，大家相互協定，達成共識，取得一個平衡點，自然能減少衝突的產生。