霍布斯(03114140 吳巧瑀)

1.什麼是霍布斯（Thomas Hobbes, 1588-1679）的《利維坦》（Leviathan, 1651）所指稱的「利維坦」（Leviathan）？

    「利維坦」指的是國家。在第十七章文中提到:人人放棄管理自己的權利，把他受與這人或是這個集體，，承認他一切的行為。這些辦到後，像這樣統一在一個人格之中的一群人就稱為國家，拉丁文稱為城邦，這就是偉大的利維坦。

2-1利維坦從何而來？

     人們是自利的，有時是為了自我的保全，有時是為了自己的歡樂，再加上人們競爭、猜疑、榮譽的天性，使我們互相爭鬥。在沒有一個共同權利使大家懾服的時候，人們便處在所謂的戰爭狀態下。這種狀態下，產也是無法存在的，因為其成果不穩定，這樣一來，舉凡土地的栽培、商品的買賣、地貌的知識、時間的紀載、文學、藝術……等等，這些都將不存在。最糟糕的是，人們將不斷處於暴力、死亡的恐懼威脅中，生活孤獨、貧困、殘忍而短壽。為了避免這樣的情況出現，人們願意把大家所有的權利託付給某一個人或群體，由他代表大家的人格，由他規範交出權利的人民，對內謀求和平，對外互相幫助抗禦外的，這就是利維坦的出現。

2-2您喜歡或討厭利維坦？理由何在？

     我認為利維坦的出現是必要的，但在喜歡它的同時，我也存在著一些疑慮。

     人是群居的動物，再加上人類的各種特性，往往會出現各種爭吵、逐利，甚至擴大至戰爭、殺戮。而利維坦，確實能夠阻止這些事情發生的機率。人們以交付自身的權利，來換取利維坦的保護，對內透過制訂法律來維持生活秩序；對外則以國與國的地位來互相幫助交涉，這種方式，使我們的生活能夠趨向穩定，並有如學術、商業、環境保護…等更寬廣的發展。如果能夠像前述這樣對等的運作是很好，但是這不禁讓我想到，久而久之，若有一天，利維坦的力量越來越大，要求人民交出的權利越來越多時，我們卻也很有可能變成利維坦暴力統治下的臣服者，以社會安全之名行高壓統治之實，屆時，利維坦就真的成為名副其實的「怪物」了。這點是我們應該留意的。

3.根據《利維坦》所指稱的「利維坦」，霍布斯會贊成或反對「人天是政治動物」的命題？

     反對。

     霍布斯認為人與蜜蜂、螞蟻等動物很大的不有二：一是人類不斷追求榮譽與地位；二是人類會由此原因產生忌妒與仇恨，最後發生戰爭。人類的快樂，在於與他人做比較，為了得到權利，人們會用各種言語技巧惑亂人心，搗亂和平；又或是背棄信約…等，這些都與追逐公共利益的其他動物大有不同，因此，霍布斯認為，社會上是需要有一個強制利使大家信服，並指導它們的行動以謀求共同利益，而這些，都與強調人人皆有參與社會大小事的本質的「政治動物」一說有很大的衝突。