盧梭 (02114140 邱吉爾)

1.     什麼是全意志（general will）？從何而來？它是真的、可能的？

全意志是指訂約的個體所結合成一種精神的集體，由每個人連同他的權力都完全讓與於整個的社會，能以社會的全力保護每個個人的生命財產，同時每個個人一方面與全體相結合。

在自然狀態下，危及人類生存的阻力，比個人為維持生存而做的努力，還要厲害，因此避免危亡人們改變其生存的方式，結合及引導原有的力，每個人把自己讓與公共，對於每個人都可取得相同於他自己所許與他人的權利，所以他獲得相當於他所喪失的一切，並獲得更多的力量以保護他所有的一切。根據以上盧梭的推論，全意志是真的且可能的。

2.     按盧梭的說法，何以全意志是不可或缺且至為重要的？

如同上題所述，在自然狀態下，危及人類生存的阻力，比個人為維持生存而做的努力，還要厲害。這樣，這種原始的情況不能繼續存在；人們必須改變其生存的方式，否則便要危亡。人們在社約上所喪失的是自然的的自由，和隨意所欲，取其所能的無限自由。然他所獲得的是社會的自由，及其保有物的所有權，此外，社會結合後還可獲得道德的自由，這使人成為真正自己的主人，因此全意志是不可或缺且至為重要的。

3.     如何分辨和證明全意志正在發揮作用？如何分辨全意志與眾意志（will of all）之別？

例如每個人都要繳班費,可是要用到的好處也很多,就像班聚吃燒烤,平常不會去吃,但因為繳班費還有老師的補助,我們才可以用便宜的價錢吃到燒烤,所以從當中我們獲得到很多好處。

  全意志是以全體利益為利益，必須符合全體的同意和公共的利益；眾意志是以個人利益為利   益，看似為了全體，其實是為了個人利益，用全意志的糖果外衣包裹個人利益。

4.     全意志有助於鞏固民主政體或相反？

全意志的概念有助於鞏固民主政體可從中華民國憲法中得到應證。第二十二條:凡人民之其他自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，均受憲法之保障。第二十三條:以上各條列舉之自由權利，除為防止妨礙他人自由，避免緊急危難，維持社會秩序，或增進公共利益所必要者外，不得以法律限制之。

中華民國憲法中都有引用到全意志的思想，可見全意志是有助於鞏固民主政體的。