亞里斯多德﹝03114150顏以蓉﹞

1對亞里斯多德而言，「人天生是政治動物」的命題是指「政治」乃人天生即具備的本能，或者是必須經由合宜的教育、法律和風俗始得開發的先天潛力，抑或者是少數人才得擁有的治理眾人之事的能力？

亞里斯多德：「故曰：邦國之制，為自然所創造；而人類之為政治動物，一本乎自然，…」，依之所言，「人天生是政治動物」的命題是指「政治」乃人天生即具備的本能，人類本其同於動物的慾望，會繁衍後代，為整個社會增加新進成員，又其成員的擴大及追求至善、更趨完美的生活，使之成群結合，而為滿足利益目標，做成一自給的自然表現。

2您同意亞里斯多德的這項命題？其中所展現的人觀與政治觀是否契合於民主政體？您如何證明自己是政治動物？

2-1我同意這項命題，如同亞里斯多德所說的，「邦國之制乃告成立，其始也不過基於生活所必需之目的而起，其紀乃欲維持其優良生活之故」，此句中，可以明白人為城邦成立的要素，而人會追尋更利於己的生活就會聚集而至，在其中相互間會有所互動、溝通，這就是政治的表現，是由天性一種為己的慾望而驅使我們做成如此行為，使之成就一個團體，更甚於一個國家，後而盡力達成大多數人的共同利益。

2-2我認為其兩者中有些許出入，有些觀念相對於民主政體並不是完全適同的，其所認為的城邦﹝國家﹞是由屬一身有統治權的國君所統治的，比較像是君主統領的概念，而非完全由人民做主，人的集合是為得到一個更有秩序、安定、完善的生活，但為了達到此一理想，國君所備配的權力也隨之聚合。

2-3對於所處的社會環境中，我們無可避免的不去接觸政治，人與人之間的相處本就有許多磨合，為了達到一和諧的氛圍，彼此間會溝通、說服、讓步、妥協，又或者在公共論壇上發表自身意見或吸取他人政見，並透過某種程序完成共識決的展現﹝如投票﹞，這些都足以說明自己是政治動物。