1. 對亞里斯多德而言,「人天生是政治動物」的命題是指「政治」乃人天生即具備的本能,或者是必須經由合宜的教育、法律和風俗始得開發的先天潛力,抑或者是少數人才得擁有的治理眾人之事的能力?
我認為對亞里斯多德而言,此命題是指人天生即具備的本能。
亞里斯多德認為城邦的出現在於人類“生活”的發展,但它實際的存在其目的卻是為了“優良的生活”,當一個自然事物發展的完成,即能看出其自然本性。早期的各級社會團體,盡皆自然地成長而終為城邦,一切城邦都是這一成長過程的完成,既然如此,那麼它就都是自然的產物,同時這也是社會團體所發展的終點。無論是一個人或一匹馬還是一個家庭,當它生長完成以後,我們就能清楚地看到它的自然本性;每一個自然事物,其生長的目的是充分地表明它的本性同時,事物的終點,或者說它的極因,則必達至善,因此,現在那完全自給自足的城邦也應該是自然地生長而達至善的社會團體。
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