1.對亞里斯多德而言，「人天生是政治動物」的命題是指「政治」乃人天生即具備的本能，或者是必須經由合宜的教育、法律和風俗始得開發的先天潛力，抑或者是少數人才得擁有的治理眾人之事的能力？
我認為，對於亞里斯多德而言，人是政治動物的命題是指政治是必須經由合宜的教育、法律和風俗採能開發的先天潛力。政治就是人際關系。人一出生就無法脫離政治，人出生後第一個接觸到的團體就是家庭，孩子在家庭中接受教育，學會如何和他人互動、如何自給自足生活，也漸漸的知悉國家的法律以及風俗習慣。而許多個家庭組成一個國家，也就是所謂的城邦；人們在生活中難免會有一些紛爭、衝突，為了避免這些事情發生，亞里斯多德認為應該靠教育來解決，而在亞里斯多德的心中，教育的最終目的就是中庸。
2.您同意亞里斯多德的這項命題？其中所展現的人觀與政治觀是否契合於民主政體？您如何證明自己是政治動物？
我同意亞里斯多德這項命題，但是我認為在這之中所展現的政治觀並不完全契合於民主政體，亞里斯多德認為，當一個政府的目的在於集體的好處時他就是一個好的政府，然民主制是權力操在貧困者的手中，他們並不會顧及到富人的利益。人是政治的動物，我們無法孤獨一生，是人，就必須懂得如何與人相處、如何與其他人一起生活，政治是一個群體的概念，因此人是政治動物。