亞里斯多德(03114140吳巧瑀)

1.  對亞里斯多德而言，「人天生是政治動物」的命題是指「政治」乃人天生即具備的本能，或者是必須經由合宜的教育、法律和風俗始得開發的先天潛力，抑或者是少數人才得擁有的治理眾人之事的能力？

    我認為對亞里斯多德來說，政治，在公民社會中，是人天生極具備的本能。就如文中所述，產生後代需由男女結合；而統治者與被統治者必須結合，才能使兩者得以互相維繫而共同生存下去，是自然的，是主動的。人們生來就有語言能力，加上人是群居的動物，透過溝通、合作、競爭，形成村坊，村坊再結合成城邦，產生統治者與被統治者，兩者再繼續合作、延續城邦下去，這樣一個能力，是生來就有的，這樣的能力也使人類不只是動物，而是政治動物。

2.  您同意亞里斯多德的這項命題？其中所展現的人觀與政治觀是否契合於民主政體？您如何證明自己是政治動物？

    2-1我同意亞里斯多德的命題，我認為教育、法律只是讓人們能夠加快學習運用政治的能力而已，今天就算沒有教育、法律，人們最終還是會形成政治社會的。

    2-2 我認為不完全與民主政體契合，由其是現代的民主政體。現代的民主政體已經多是代議民主，已經不需要人人皆熱衷地參與政治，反而是選擇一個有政治知識、經驗的領導者更為重要。但這並不代表人們就此各做各的事，舉凡協商、遊說、表達不滿…..等，在民主政體中，大至向政府遊行示威，小則如一般的生活合作，這些都還是很仰賴人們的政治本能的。

   2-3就如上一題所提到，其是不一定要是人民對政府，在日常生活中，我們其實也都運用著政治能力。人是群居的動物，我們與人交友、合作，形成團體，這些都是自然而然的，因此人天生就是政治動物。