君主論(03114144許經儀)

1.根據《君主論》的見解，理想治國者應具備哪些能力？如何養成？這些能力與當今民主政體中的公民知識又有何異同？

　　理想的治國者應具備能夠整頓軍隊、訓練軍隊的能力。雇用傭兵的方式來保衛國家，他們沒有對過的忠心，無法使國家安定。十二章講到，如果沒有良好的軍隊，那裡就不可能有良好的法律。再來更需懂得運用法律、運用武力，十八章提及，運用法律是屬人類特有的；而運用武力則是屬於野獸的。但因為前者常常有所不足，所以必須訴諸後者。因此，「君主必須懂得怎樣善於使用野獸和人類所持有的鬥爭方法。」，同時效法狐狸與獅子，掩飾獸性而當一個偽裝者和假好人。

　　而養成這些能力，必須時常有精神準備作安排，隨時順應風向及事物的變化做因應。十四章馬基維利說明，訓練軍隊時不使自己的思想離開訓練問題，要做到這一點，有二種方法，行動及思考。了解自己國家領土、熟悉國土的地勢起伏，並鑑古知今，研究歷史上偉大人物行動，學習勝利的方式、失敗警惕以免步上後塵。

　　現今民主政體，保衛國家而訓練軍隊仍不可少，但現今地球村各國友善交流互助日益增加，國家漸漸重在人民福祉社會福利，過度的強化軍事雖然看似讓人民生活安全，但也增加一絲絲不安定。法律不可少，能讓社會安定而不過分剝奪人民權利，讓國家得以持續發展。

2.如果您服膺《君主論》，會同意哲君說和「人天生是政治動物」命題？

　　「人是天生的政治動物」，菁英統治國家，利用他的智慧運用法律、運用武力保衛國家使其安全及發展。那我就同意哲君的命題，在位者善於使用方法，更效法狐狸的機智及獅子的勇猛，提升國家的利益及安全。