2015年4月15日 星期三

亞里斯多德(03114144許經儀)


1.對亞里斯多德而言,「人天生是政治動物」的命題是指「政治」乃人天生即具備的本能,或者是必須經由合宜的教育、法律和風俗始得開發的先天潛力,抑或者是少數人才得擁有的治理眾人之事的能力?

亞里斯多德認為人和其他群居動物比較下,人擁有語言德行而為了實現善,即是物質的富足、身體的健康和良好的道德。而實現了善,便有別於其他動物了。然那些可以參加公民大會、有政治權力的公民,在亞里斯多德眼中,正是這些公民組成了城邦,運行了城邦政治。

2.您同意亞里斯多德的這項命題?其中所展現的人觀與政治觀是否契合於民主政體?您如何證明自己是政治動物?

同意此項命題,人通過城邦生活,人的本性才能得以實現。人類天生就是群居動物,共同生活的情況下漸漸產生了家庭,而滿足日常生活需要。而為了滿足更多的需求形成村落、部落,到城邦。社會組織的運行下也就有了政治,得以讓整個系統能運行下去。

人觀與政治觀看似契合於民主政體,但並不然。在雅典城邦下,卻有階級之分而非讓全體人民能夠參與民主參與政治,有奴隸、無公民權之人,婦女也在公共政治缺席,沒有權利。一旦有了限制和區隔,便不是民主政體了。

運用自身的能力語言德行,有別於其他動物,實踐有為而讓自己參與政治,遵行社會法律融入政治。



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