1-1 《申辯篇》(Apology):蘇格拉底如何塑造了什麼樣的哲學家典範?
「只要我還有生命和力量, 我永遠不會停止哲學思考和哲學教育, 我會用我的方式勸誡任何一個我見到的人,讓他得到信仰」(柏拉圖 申辯篇),我認為這句話是蘇格拉底在申辯篇中塑造出哲學家典範的體現。哲學家所要做的,不是與一般大眾一樣關心那些虛有其表的財富或名利。哲學家,做的是詢問自己,詢問別人;檢驗自己,檢驗別人,看透的是內在、是生活、是智慧與真理。
1-4民主與哲學和哲學家難以共存?
我認為民主、哲學、哲學家三者是可以共存的。民主的真諦,乃包容不同的意見,尊重每個人說話的權利,並將當眾的意見容和成大的匯總。雖說如此,不管是雅典時期還是現今社會的民主,往往會有趨眾的情形出現,這是體制所導向的,這時,勇於說真話的哲學家便可以成為糾正此一情形的重要角色,或許他說的話不重聽,但這樣一個意見,卻可能精確指出大眾的盲點。
2.克里托篇中,到底出現了幾個蘇格拉底?
我認為出現了兩個。
一個是蘇格拉底本人,另一個則是克里托心中的,那個欲接受他逃跑計畫的蘇格拉底。蘇格拉底透過法律與「蘇格拉底」的虛構對話,實則為告訴克里托尊首法律、服從國家的重要與逃跑只能救回他的命,但在其他方面都造成損害的事實。最後,就如法律說服了「蘇格拉底」;蘇格拉底說服了克里托。
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